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사사기14장 주석관련 질문입니다.

2013.06.04 18:19

김재명 조회 수:2019 추천:117






교수님 주석 즐겨보고 있습니다.

사시기 14장 1~4절 해석은 매우 중요하다고 보는데,

제가 이해한 것이

성경적으로 허용되는지 답변해주시면 정말 고맙겠습니다.



김교수님은 많은 성경주석자들과는 다소 다른 견해를 취하셔서
그에 관해 좀 더 정확한 이해를 하고 싶습니다.

저 역시 김교수님의 견해대로,

삼손이 블레셋 여인을 취하고자 하는 의지가
단순히 "하나님의 율법에 반하는 정욕적 동기" 가 아니라
하나님의 더 큰 선한 목적을 위한 소원이라고 생각합니다.

즉, "이방여인을 취하지말라" 라는 율법은 반드시 지켜야 하는 것이고,
나실인 삼손은 그 율법의 규율을 정면으로 깬 것은 맞으나,
성경은 아주 예외적인 경우에,
선한 목적을 위해  개개의 율법을 벗어난 행동도
극히 예외적으로 허용된다고 봅니다.



삼손은 하나님의 계명을 깬 것이지만,
예외적으로 정당화할 수 있는 경우라서,
삼손의 이방여인 취함은 죄가 아니라고 전 생각하는데요.



하지만 대개 개혁주의 주석서를 보니,

삼손은 정욕적 동기로 패역을 행하였지만,

하나님의 그런 삼손의 죄악까지도 선한 목적을 위해 쓰신 거라고

합디다.

즉 이 세상 모든 일들은 하나님의 의지대로 이루어지는 것이므로,
삼손의 정욕적 행위까지도 하나님의 선한 계획 속에서
이루어진다고 해요.  결국 삼손의 이방여인 취한 죄악은
정당화되는 건 아니라구 하구요.




전 김교수님 해석을
"삼손의 이방여인 취한 행동은 정당하다"

라고 이해했습니다.


삼손이 이방여인 취한 건 옳은 행동이였다고
이해하고 있는 제 생각이 맞는지,

바른 해석은 무엇인지 답변주시면 정말 감사하겠습니다.

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