한국기독교장로회를 어떻게 봐야 합니까?

답변이 늦어 미안합니다.

한국기독교장로회, 즉 기장측은 처음부터 자유주의 신학을 옹호하면서 시작된 교단입니다.
한국교회의 대표적 자유주의 신학이었던 김재준 박사를 총회가 권징했을 때 총회의 결정에 반발하여
분리된 교단입니다.

김재준 박사는 자유주의 신학을 주장하고 변호하였습니다.
이런 역사는 간하배, <한국장로교 신학사상> (실로암, 1988) 등에 자세히 서술되어 있습니다.

자유주의 신학은 기독교의 기본적 교리들, 예를 들면, 성경의 신적 권위와 무오성, 예수 그리스도의 성육신, 처녀 탄생, 기적들, 대리적 속죄, 육체적 부활 등을 부정하는 이단 사상입니다.
제가 쓴 <자유주의 신학의 이단성>(옛신앙)을 참고하세요. http://www.oldfaith.net/03modern/01자유주의신학.htm 에서 읽을 수 있습니다.

그러므로 자유주의 신학은 주장하고 변호하는 것은 명백히 이단적입니다.
그러므로 기장측은 건전한 장로교회가 아니고, 이단적이든지 아니면 이단적 사상(자유주의 신학)을
포용하는 배교적 교회입니다.

오늘 시대가 혼란하기 때문에
영적 분별력을 가져야 하고
또 진리에 대한 확신을 가져야 합니다.
또 하나님 앞에 충성된 마음과 용기가 필요한 때입니다.

주의 은혜와 분별력과 평안을 기원합니다.

김효성 목사 

자유주의 신학에 대한 정의를 목사님은 잘 알고 계시나요?

제가 알기론 미국에서 공부도 하고 오신걸로 알고 있고 박사학위도 가지고 계신 걸로 알고는데, 자유주의 신학을 그렇게 정의하시는게 맞습니까?

그리고 본인 입장과 다르면 이단이라고 부르는 것인지요? 한국기독교장로회가 이단이라는 것은 개인적인 판단입니까, 예장의 입장입니까?

기장이 이단이라면 이단교회가 버젓이 정통교단이라고 간판걸고 교회를 확장해 가는 것을 왜 그냥 보고만 계신지요. 신천지는 우리가 경각심을 가지고 반대운동까지 하면서 확산을 막아내잖아요. 마찬가지로, 그러면 목사님은 기장이 이땅에서 사라질때까지 십자가를 들고 싸워야하는게 아닐까요? 기장이 아무리 군소교단이라고 해도, 서울도심에 크고작은 교회들이 있는걸로 알고 있고, 전라도는 기장판이라고 들었는데, 거긴 그럼 이단의 소굴아닙니까? 이단에 장악된 이런 엄중한 현실을 가만히 보고만 계실껀가요?

목사님의 안일한 태도가 걱정스럽습니다. 이단이라고 말씀하시면서, 태평하게 손놓고 계시는 저의가 궁금합니다.

기장 교단은 건전한 장로교단이 맞습니다. 위 목사님보다 아래 성도님의 댓글이 더 정확한 답변이네요. 기장 교단은 자유주의 신학에 바탕을 두고 있지 않습니다. 하나의 장로 교단에서 먼저 고신 교단이 갈라져 나간 이후 기장교단이 두번째로, 예장 통합교단이 세번째로 이어졌습니다. 모두 건전한 교단들입니다. 성삼위일체 하나님을 고백하며, 예수 그리스도의 구원과 성령의 역사하심을 인정하며, 말씀과 기도생활을 중요하게 생각하고, 개개인의 영혼구원뿐만 아니라 사회의 정의구현도 중요하게 여기는 교단입니다.  이는 정치적 색채가 짙어서가 아니라, 구약의 예언자적 정신과 제사장적 의식이, 구원자되시는 예수 그리스도를 따르는 신앙안에 공존하기 때문입니다.

아무쪼록 덮어놓고 성경을 믿으라는 식으로 덮어놓고 기장교단은 이단이라는 주장은 피하시길 권합니다.

기장 교단은 건전한 장로교단이 맞습니다. 위 목사님보다 아래 성도님의 댓글이 더 정확한 답변이네요. 기장 교단은 자유주의 신학에 바탕을 두고 있지 않습니다. 하나의 장로 교단에서 먼저 고신 교단이 갈라져 나간 이후 기장교단이 두번째로, 예장 통합교단이 세번째로 이어졌습니다. 모두 건전한 교단들입니다. 성삼위일체 하나님을 고백하며, 예수 그리스도의 구원과 성령의 역사하심을 인정하며, 말씀과 기도생활을 중요하게 생각하고, 개개인의 영혼구원뿐만 아니라 사회의 정의구현도 중요하게 여기는 교단입니다.  이는 정치적 색채가 짙어서가 아니라, 구약의 예언자적 정신과 제사장적 의식이, 구원자되시는 예수 그리스도를 따르는 신앙안에 공존하기 때문입니다.

아무쪼록 덮어놓고 성경을 믿으라는 식으로 덮어놓고 기장교단은 이단이라는 주장은 피하시길 권합니다.